登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见的。

　　关于登会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人(rén)却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚走(zǒu)得(会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点dé)快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力能(néng)征服自(zì)然，应该利用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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