杨(yáng)志的性(xìng)格特点和人(rén)物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介是杨志是中国古典小说《水浒(hǔ)传》中的人物，绰号青(qīng)面兽，杨家将(jiāng)后(hòu)人，武举(jǔ)出(chū)身，曾任殿帅(shuài)府制使(shǐ)，因失陷花(huā)石纲丢官的。

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杨志(zhì)的(de)性格特(tè)点和人(rén)物事迹概括，杨(yáng)志的(de)性格特点和人物事迹简介(jiè)

　　接下来(lái)分享(xiǎng)杨志的性格特点和人(rén)物事(shì)迹。

　　1.精(jīng)明(míng)能干(gàn)：杨志久在江湖，知道押(yā)运生辰纲的凶(xiōng)险，刚一接受任(rèn)务，就多次推(tuī)托，推(tuī)辞不掉时，才(cái)做了精心的(de)安排。

　　后来在路上，也是根据不(bù)同(tóng)的地形，更改行路的时间。

　　2.急功近利(lì)、粗暴蛮横：他对手下(xià)的兵士“轻则(zé)痛(tòng)骂(mà)，重(zhòng)则(zé)藤条鞭打”，激化了运(yùn)送队(duì)伍(wǔ)的内部(bù)矛盾。

　　3.不善带(dài)兵，不善处理关系。

　　事前他没有(yǒu)把道理(lǐ)讲明白，不(bù)把纪律规定(dìng)好，当然无(wú)法使大家齐起心来，战胜困难。

　　单靠打骂，最(zuì)后(hòu)黔(qián)驴技穷(qióng)，指(zhǐ)挥陷于僵局，他们行到黄泥岗时，杨志已彻(chè)底(dǐ)陷入孤立。

　　卖刀杀人：林冲风雪山(shān)神庙后(hòu)，投奔梁山，受到寨主王伦刁难，只(zhǐ)得(dé)下山去取投名状。

　　杨志正(zhèng)逢恩(ēn)赦，要(yào)去东京谋求(qiú)复职，恰(qià)好路(lù)经梁山泊，遇到林(lín)冲。

　　二人大战五十余合，不分胜负，最(zuì)终被(bèi)王伦劝(quàn)下。

　　王(wáng)伦有意招(zhāo)纳(nà)杨志入伙，却被杨志婉拒，只得放他(tā)离开(kāi)。

　　杨(yáng)志到东京后，通过门路见到了太(tài)尉高(gāo)俅(qiú)，却被(bèi)高俅赶出(chū)。

　　他盘缠(chán)用尽(jǐn)，只得(dé)到天汉桥(qiáo)街市上(shàng)变卖祖传(chuán)宝刀，却又遇泼皮(pí)牛二(èr)寻衅滋事(shì)。

　　牛二要强夺宝刀，再三纠缠。

　　杨志“一时性起(qǐ)”，怒杀牛二，而(ér)后(hòu)到开封府衙自首(shǒu)，被打入死囚(qiú)牢。

　　天汉桥百姓感念杨(yáng)志(zhì)为民(mín)除害，替(tì)他花钱上下打点。千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么

　　最终(zhōng)，杨志被免除死(sǐ)罪(zuì)，只以(yǐ)“斗殴杀(shā)伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府留守司充军。

　　东郭(guō)斗武：杨千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么志到大名(míng)府(fǔ)后，却得到北(běi)京留守梁中(zhōng)书的赏识，被留(liú)在(zài)府中听用。

　　梁(liáng)中书见(jiàn)他(tā)做事勤谨，有心提拔他为军中副(fù)牌，但(dàn)却担心有人不服，便安排东郭门教(jiào)场演(yǎn)武。

　　杨志比枪(qiāng)、斗(dòu)箭，连败副牌军周谨(jǐn)。

　　梁中(zhōng)书让杨志接替周谨担任(rèn)副牌军，却惹恼了(le)正牌军索超。

　　索超出场与杨志(zhì)比武，大战五(wǔ)十余合，不分胜败。

　　都监闻达担心两败俱伤，急命(mìng)鸣锣，并和李成(chéng)一道禀(bǐng)报梁中(zhōng)书，称二人皆可重用。

　　梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军(jūn)提辖使。

　　东郭斗武(wǔ)影响很大(dà)，北京百姓看(kàn)了也都(dōu)欢欣(xīn)不已。

　　此后，杨志(zhì)更得梁中书器重(zhòng)，与(yǔ)索(suǒ)超也是(shì)惺(xīng)惺相(xiāng)惜(xī)。

杨志的主(zhǔ)要(yào)事迹和性格特点

　　精明能干(gàn)、粗暴(bào)蛮横。

　　杨志的性(xìng)格特点是忠(zhōng)诚(chéng)、重(zhòng)义、谨(jǐn)慎精明，但又急功(gōng)近利、粗暴蛮横。

　　他是《水浒传》中(zhōng)的梁山好汉之(zhī)一，外(wài)号(hào)“青面兽”。

　　杨(yáng)志的武功非常高超，奉命(mìng)码厅(tīng)谨押送花石(shí)纲(gāng)失利导致入狱，遇赦之(zhī)后误杀了泼皮牛二再次入狱，又因为生辰纲(gāng)被劫(jié)不得(dé)不落(luò)草为寇。

　　杨志是一个忠诚而又谨慎精明的人，他是北(běi)宋武侯(hóu)杨业的后人，尽(jǐn)管怀(huái)才不遇，但一直对朝廷(tíng)忠(zhōng)迟基心耿耿，遇到梁(liáng)山(shān)好汉的邀请(qǐng)时就因为自(zì)己未(wèi)完成尽忠之伏仿责。

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　　接下来分(fēn)享(xiǎng)杨志的性格特(tè)点和人物事迹(jì)。

　　1.精明能干(gàn)：杨志久在(zài)江湖，知道押运生辰(chén)纲的凶险，刚一(yī)接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做(zuò)了(le)精心(xīn)的安排(pái)。

　　后来在路(lù)上，也是根据不(bù)同的地形，更改行路的时间。

　　2.急功近利、粗暴(bào)蛮横：他对(duì)手下的兵士(shì)“轻则(zé)痛(tòng)骂，重则藤条鞭(biān)打(dǎ)”，激化(huà)了运送队伍的内部矛盾。

　　3.不善带兵，不(bù)善处理关系。

　　事前他没有把道理讲明(míng)白，不把纪律规定好，当然(rán)无法使大家齐(qí)起心来，战胜(shèng)困难。

　　单(dān)靠打骂，最(zuì)后黔驴技穷(qióng)，指(zhǐ)挥陷于(yú)僵局，他们行(xíng)到黄(huáng)泥岗时，杨志(zhì)已彻底陷入孤立。

　　卖(mài)刀(dāo)杀(shā)人：林冲风雪(xuě)山神(shén)庙后，投奔(bēn)梁(liáng)山，受到寨主王伦刁难，只得下山去取投名状。

　　杨志正逢恩赦，要去东京(jīng)谋求(qiú)复职(zhí)，恰(qià)好路经梁山泊，遇(yù)到林(lín)冲。

　　二人大战(zhàn)五十(shí)余合，不分(fēn)胜负，最终(zhōng)被王伦劝下(xià)。

　　王(wáng)伦有(yǒu)意招纳杨志入伙，却被杨(yáng)志婉拒(jù)，只得放他离开(kāi)。

　　杨志到东京后，通过(guò)门路(lù)见到了太尉(wèi)高俅，却(què)被高俅赶出。

　　他盘(pán)缠用(yòng)尽，只(zhǐ)得(dé)到天汉桥街市上变卖(mài)祖传宝刀(dāo)，却又遇泼皮牛二寻(xún)衅(xìn)滋事。

　　牛二要强(qiáng)夺宝刀，再三纠缠。

　　杨志(zhì)“一时性起”，怒杀牛二，而后到(dào)开封府衙自首，被打入(rù)死(sǐ)囚牢。

　　天(tiān)汉桥(qiáo)百姓(xìng)感念(niàn)杨志为(wèi)民除害，替(tì)他花钱上(shàng)下打点。

　　最终，杨志被免除死罪，只以“斗(dòu)殴杀(shā)伤，误(wù)伤人命(mìng)”之罪，刺配(pèi)北京大名府留守司充(chōng)军。

　　东郭(guō)斗武：杨志到大(dà)名府后，却(què)得到北京留守梁中书的赏识，被留(liú)在府中听用。

　　梁中书见他做事勤谨，有(yǒu)心提拔他为军中副(fù)牌，但却担(dān)心(xīn)有人不服，便安排东郭门教场演武。

　　杨志比枪、斗(dòu)箭(jiàn)，连(lián)败副牌(pái)军周谨。

　　梁中书让杨志接替周谨(jǐn)担任副牌(pái)军，却惹恼(nǎo)了正牌军索超。

　　索超出场与杨志比(bǐ)武，大战五十(shí)余(yú)合，不(bù)分胜败。

　　都监闻(wén)达担心两败俱(jù)伤，急(jí)命鸣锣，并(bìng)和(hé)李成一道禀报梁中书，称二人皆(jiē)可重用。

　　梁中书便将索超、杨(yáng)志同时提拔为管军提辖使。

　　东郭斗武影响很大(dà)，北京百(bǎi)姓(xìng)看了也都(dōu)欢欣不已。

　　此后(hòu)，杨志(zhì)更得梁中(zhōng)书器重(zhòng)，与索(suǒ)超也(yě)是惺惺(xīng)相惜。

杨志(zhì)的主(zhǔ)要事迹和(hé)性格特点

　　精明能(néng)干、粗(cū)暴(bào)蛮横。

　　杨志的性格特点是忠诚、重义、谨慎精(jīng)明，但又急功近利、粗暴(bào)蛮横。

　　他是《水(shuǐ)浒传》中(zhōng)的梁山(shān)好汉(hàn)之一(yī)，外号“青面(miàn)兽”。

　　杨志的武功(gōng)非常(cháng)高超，奉命(mìng)码厅(tīng)谨押(yā)送花(huā)石纲失利(lì)导致入狱(yù)，遇赦(shè)之(zhī)后(hòu)误杀了泼皮牛(niú)二再次入狱(yù)，又因为生辰纲被劫不得(dé)不落草为寇。

　　杨志是一个忠诚(chéng)而又(yòu)谨(jǐn)慎精明(míng)的人(rén)，他是北宋武侯杨业的(de)后人(rén)，尽管怀才不遇，但一直对朝廷忠迟基心耿耿，遇到梁山好汉的(de)邀(yāo)请时就因为自(zì)己未完成(chéng)尽忠之(zhī)伏仿责。

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