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  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地(d1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位ì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东读书,中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén),是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng),与印度文学(xué)有关(guān)的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医学和道教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

  作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花(huā)生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文,全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花(huā)生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达(dá)了作者不为名利,只求(qiú)有益于社会的人生理想1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位和价值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

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