龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲(qīn)王，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这(zhè)个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了(le)若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代(dài)中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形(xí一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人(rén)并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一(yī)体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力(lì)，也(yě)不(bù)能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多(duō)元(yuán)文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或(huò)保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵(qīn)犯的，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国唐(táng)代时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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