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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之(zhī)物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

  天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 5、定语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

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