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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵1米等于多少mm 1米等于多少厘米的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。