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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

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  “徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》,是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的(de)游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还(hái),而大声发于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ),我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能够看到(dào)所说(shuō)的石(shí)钟山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地(dì)和苏(sū叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉)迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们(men)有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件事物,必须要深入(rù)实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波浪,水和(hé)石(shí)互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七(qī叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉)年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的(de),而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是(shì))世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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