草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是(shì)“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。<弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗/p>

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗感遇·其一

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