登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物yle="text-align: center;">

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(é夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物r)招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如(rú)登到(dào)高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特(tè)色(sè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物