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无功(gōng)不(bù)受禄什么意(yì)思，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰(shì)一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾(céng)子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家东西的人(rén)免不了(le)要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不能得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著名的道(dào)学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位道家(jiā)思想代表人物(wù)，与郑缪(móu)公同时。行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归(guī)同(tóng)于老、庄。

　　行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵(guì)虚(xū)学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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