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徙木立信的故事阐明晰(xī)什么道理，徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)给(gěi)告知了咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行(xíng)变法前(qián)为了获(huò)得人们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有人能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八(bā)·商(shāng)君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门(mén)，募民有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木(mù)立信阐(chǎn)明(míng)什么(me)道(dào)理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅(yāng)在(zài)施行变法前为了获得人们(men)的(de)信赖，就在城(chéng)门处说(shuō)只需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使(shǐ)大众服气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立(lì)三(sān)丈之木于国都(dōu)市南门，募民(mín)有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方(fāng)针，唯(wéi)恐全国人对自(zì)己(jǐ)发生非(fēi)手举辩议。

　　法则(zé)现已(yǐ)齐备，但没(méi)有发布，（卫(wèi)鞅）恐(kǒng)怕大(dà)众不信赖(lài)，所以在国都商场(chǎng)南门立下(xià)一根三丈(zhàng)长的木(mù)杆(gān)，招募(mù)大众有可以(yǐ)搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众(zhòng)对(duì)此感到惊奇(qí)，没有(yǒu)人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就(jiù)赏(shǎng)给(gěi)五十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北(běi)门，当即赏(shǎng)给他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政者(zhě)之煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其说。

　　法则者(zhě)，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好吾2023年石油2023年石油会暴涨吗，今日油价格表会暴涨吗，今日油价格表民也必多(duō)，吾(wú)民方恐其不布此(cǐ)法则，或布而恐其不生(shēng)效能，必竭全(quán)力(lì)以(yǐ)保证(zhèng)之，保持之，务使到达(dá)完善之意(yì)图而止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之(zhī)理(lǐ)？法则而(ér)不善，则(zé)不唯无美好之可言(yán)，且有(yǒu)损害之(zhī)足惧(jù)，吾民又必竭全(quán)力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安(ān)有信之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦(qín)民适成此(cǐ)份额之(zhī)对立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之记载，而(ér)求(qiú)其利国福(fú)民巨大之政治家，商鞅不(bù)名列(liè)前茅(máo)乎？鞅(yāng)当孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战(zhàn)事(shì)正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一致(zhì)华夏，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令(lìng)出，其法惩(chéng)奸宄以保(bǎo)公民之权(quán)力，务耕织(zhī)以(yǐ)增进国民之富力(lì)，尚(shàng)军(jūn)功以(yǐ)树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之(zhī)大(dà)方针(zhēn)，民何(hé)惮而不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木以立信者，吾所(suǒ)以知政者(zhě)之具费苦心也，吾所以(yǐ)知(zhī)吾(wú)国国(guó)民之(zhī)愚也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾(wú)又何怪(guài)焉？吾特恐此徙2023年石油会暴涨吗，今日油价格表木立信(xìn)一(yī)事，若令彼东西各(gè)答消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无(wú)言。

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