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  三年(nián)级(jí)下(xià)册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别人,不但(dàn)学不到(dào)别(bié)人的长处,反而(ér)会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去,看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回(huí)去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他们(men),抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝(dì)的命令。

  你(nǐ)全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案认为我的话不诚(chéng)实,我在你前(qián)面行走,你(nǐ)跟随在我后(hòu)面,观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的(de)吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野(yě)兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射,去(qù)柳叶者百步而射之(zhī),百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是(shì)抓不着的。

  比(bǐ)喻(yù)说话做(zuò)事丝(sī)毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳,若将可(kě)遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是(shì)美好的(de)景(jǐng)象(xiàng),好像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可(kě)能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自(zì)己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

  三年(nián)级必(bì)读的(de)寓言故事有(yǒu):《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法,以物(wù)喻人,以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫(jiè)读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如(rú)何为人(rén)处(chù)世,还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性格,抒发作者的(de)民主思(sī)首消想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理,告诫人们如何(hé)正(zhèng全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案)确为人处(chù)事(shì),给人们带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来,后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》共(gòng)357篇,大部分故事来(lái)源于民间,包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

  用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故(gù)事集(jí),是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一,是世(shì)界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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