拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持(chí)久不止；

　　天真(zhēn)的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔(bá)无(wú)法(fǎ)自拔(bá)，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一(yī)年(nián)》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异(yì)、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑(yí)先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信，以示(shì)反(fǎn)本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作(zuò)恶(è)业，像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工(gōng)作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪(xié)定；修大(dà)神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则(zé)可能会变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的(d全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词e)人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸福(fú)带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并非别人(rén)让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会(huì)担(dān)心饮多了(le)会(huì)醉(zuì)，会失(shī)态，会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等等就(jiù)是一种持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此(cǐ)学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心(xīn)明(míng)白戒律产生的初衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的(de)话(huà)，订制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据(jù)具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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